«Каждый носит с собой тень, и чем меньше она подключена к индивидуальной сознательной жизни, тем она темнее и гуще. Если плохое качество осознанно, то всегда есть шанс его исправить. Помимо этого, оно находится в постоянном контакте с другими интересами, так что подвержено непрерывной модификации. Но если теневая сторона подавлена и изолирована от сознания, то она никогда не будет исправлена, и постоянно имеется возможность ее внезапного прорыва в самый неподходящий момент. Так что, по всем подсчетам, она создаст бессознательное препятствие, мешая нашим самым благонамеренным побуждениям и порывам. Мы несем в себе свое прошлое, а именно — примитивного, низкого человека с его желаниями и эмоциями. Лишь приложив значительные усилия, мы можем освободиться от этой ноши. Нам нужно найти способ сосуществования сознательной личности человека и его тени».
Часть первая.
Карл Юнг был уверен, что истинная цель человека — это целостность, а не мнимое совершенство личности. Путь к более сильному характеру, самореализации и наполненности жизни лежит через интеграцию тех частей личности, что были подавлены и отрицались ею длительный период жизни. Такие подавленные или вытесненные качества Юнг назвал теневой стороной, теневым аспектом личности — или просто тенью.
Что чаще всего содержит тень личности?
То, что выходит за пределы норм морали, этики и нравственности, которые мы усваивали в период своего взросления и стремительной социализации.
То, что мы скрываем от других и себя. Те самые «скелеты в шкафу» нашей личности, которые должны покрыться вековечной пылью и никогда не увидеть свет внешнего мира.
То, что мы отрицаем и не принимаем в себе.
Все, что считаем плохим, аморальным, низким, недоступным и запретным.
Все, что не одобряется нашей семьей или кругом общения.
Все черты, которые при их выражении когда-либо были высмеяны или подверглись наказанию.
На публике большинство людей стараются соблюдать сознательность действий и решений, морально-этические нормы, нравственные догматы и т.п. Однако в экстраординарных или экстремальных ситуациях тень вырывается наружу, довлея над человеком. Она проявляется в странных, нетипичных побуждениях и действиях, в приступах иррационального гнева и откровенно деструктивного поведения по отношению к себе и другим людям.
Именно поэтому выведение теневых аспектов личности в сознание — это основа личностного роста и значимый процесс в работе над укреплением — не раздутием! — собственного эго.
Часть вторая.
В своей практике я часто сталкиваюсь с тем, как тень прорывается через презрение, неприятие, агрессивные выпады, отрицание, обесценивание и амбивалентные — и хочется, и колется — переживания в отношении различных аспектов жизни других людей:
«Она вообще не переживает по этому поводу».
«Что ты себе позволяешь?! В нашей семье это не принято!»
«Ну и что? Пусть попробуют пожить вместе. Ничего у них все равно не получится. Они очень разные люди».
«Он всего достигает просто играючи. Меня это дико бесит».
«Я не могу себе этого позволить».
«Это вообще за границами нормы. Я так считаю».
Важным наблюдением здесь становятся амбивалентные переживания — одновременное восхищение и презрение, направленное в сторону кого-либо или чего-либо. Задумайтесь, а что в вашей жизни вызывает подобные переживания?
Еще одно место, где мы часто сталкиваемся с нашей тенью, — это сны. Форм их проявлений крайне много. Однако основной сюжет проявляется в том, что во сне присутствует некая сила, которой человек всеми силами противостоит. Часто эта сила не имеет какой-то физической формы. Есть лишь ощущение ее присутствия.
Также тень будет заметна, когда человек находится во власти страха и тревоги. Особенно в ситуации выживания (физического или социального) — когда на кону все. В таких состояниях эго ослабевает хватку, и мы можем познакомиться с новыми аспектами собственной личности.
Ну и напоследок. Тень часто прорывается под воздействием алкоголя и других веществ, изменяющих сознание. Внезапные агрессивные выпады, замечания или откровенно враждебное поведение являют лицо тени даже в кругу родственников и/или самых преданных друзей.
Часть третья.
Сегодня принято наблюдать и работать с тенью в двух ее основных проявлениях.
Личная тень — это темная сторона конкретной личности. Она представляет собой сумму всех тех качеств, которые личность предпочитает скрыть от самой себя: подавить, вытеснить, отрицать.
Коллективная тень — это темная сторона общества. Это тень социума, в котором личность проходит этапы своего становления. Огромный, многомерный, часто ужасающий, однако сложно уловимый аспект человеческой жизни.
Коллективная тень проявляется в проекции темноты и неполноценности, в насилии и угнетении, в отрицании нынешних страданий и избегании ответственности за будущее народа, в жестоких войнах, геноциде и эксплуатации других национальностей, народностей и рас. Коллективная тень часто скрывается под привлекательной маской миссионерской деятельности — «спасения» других народов через унижение, подчинение и полное стирание культуры. Строго говоря, это тот безмерный вред, который люди причиняют друг другу и миру природы.
Как и со всякой тенью — индивидуальной или коллективной — ее существование и влияние может быть повсеместным и неочевидным.
Внешне коллективная тень проявляется в жестокостях общества, его структуре, дисфункции социальных институтов, преследованиях неугодных личностей и их групп, наиболее распространенных болезнях, уровне бедности, недоедании, алкоголизме, преступности, упадке культуры и тех политических лозунгах, которые выигрывают в вечном состязании элит.
Внутреннее проявление коллективной тени, как правило, отражается в ненависти к себе как нации, своему наследию, культуре, чувстве бессилия, реваншизме и т.д.
Важно подчеркнуть, что целостность личности и прочность эго способны защитить человека от деструктивного влияния коллективной тени во всевозможных ее проявлениях. В силу этого народы, имеющие огромный и ужасающий теневой багаж, часто формируют такую политическую, социальную и культурную среду, которая всячески борется со свободомыслием, а также независимостью индивида в его проявлениях и отношениях с различными аспектами реальности.
Часть четвертая.
На протяжении всей своей карьеры Юнг говорит о важности развития осознания тени и ее проекциях в жизни человека. Отрицая свою тень, мы отрицаем существование части собственной личности. Это идет вразрез с главным тезисом Юнга — про целостность как главную жизненную задачу человека.
«Человек должен осознать, что он имеет тень, которая является темной стороной его собственной личности, хотя бы по той причине, что эта тень так часто порабощает его».
Отрицание неугодных вашему эго качеств ведет к расширению и уплотнению тени, что в моменты кризисов, потрясений и отсутствия контроля эго может высвободить наружу тех демонов, которые день за днем набирались сил, и теперь готовы пленить вас без остатка.
Но не только ради этого стоит осознавать свой теневой аспект. Есть и более позитивный момент. Изучение собственной тени открывает доступ ко многим положительным качествам: это нормальные инстинкты, соответствующие контексту реакции, реалистичные прозрения, творческие импульсы, агрессия, напористость, целеустремленность и пр.
В процессе своей адаптации к миру мы подавляли не только деструктивные элементы личности, но и те, что можно смело назвать положительными, полезными и жизнеутверждающими.
Возможно, вашу напористость не одобряли родители или сверстники. Кто-то из них высмеивал первые попытки творчества. Быть может, те, кто был близок, восприняли вашу целеустремленность и амбиции как проявление угрозы и агрессии. В результате подавив такого рода элементы личности и погрузив их в тень, вы стали более «ручным», послушным, предсказуемым, покладистым, удобным человеком. На первый взгляд, вы стали более симпатичной и приятной личностью для значимых взрослых и того социума, в котором обитаете, однако все это произошло за счет уменьшения собственной жизненной силы и нарушения общей психологической целостности.
Например, человек может считать, что быть напористым — значит быть грубым и агрессивным. В этом случае личность теряет такие качества, как: уверенность, целеустремленность, увлеченность, вовлеченность и дисциплина. Все это может привести к снижению инициативности, затруднить продвижение по карьерной лестнице, вызвать трудности с умением зарабатывать деньги, поставить запрет на творческую реализацию, хобби и т.д.
Во время столкновения с напористым человеком подобная личность может испытать обиду, раздражение и зависть, так как другой человек на ее глазах использует ее же теневой аспект, выведенный в сознание, для достижения целей и благополучия в целом. В дополнение к вышеописанным эмоциям и состояниям, такие личности склонны к переживанию чувства вины за собственную нереализацию из-за боязни использовать часть теневого ресурса себе во благо.
Стоит повториться, часто тень содержит в себе сильные стороны и потенциалы, которые, если остаются неисследованными, обедняют личность, создают бессознательные барьеры и препятствия, способные значительно замедлить или вовсе остановить ее рост и воплощение сильных, а также полезных качеств в реальной жизни. Эго тратит психическую энергию на сознательную блокировку скрытых под семью печатями теневых аспектов, в то время как бессознательное находит в их внешнем проявлении новую личность. Ту личность, которая следует зову порывов, потаенных желаний и подавленной агрессии.
Часть пятая.
Интеграция и ассимиляция определенного объема тени в сознательную жизнь — неизбежность для каждого, кто хочет развития собственной личности. Работа над осознанием и практическим воплощением своей тени выводит человека на принципиально новый уровень осознанности и результативности, одновременно уменьшая разрушительный потенциал теневых качеств.
Однако интеграция тени никогда не будет простой, легкой и беззаботной. Ассимиляция и реализация своей тени — это напряженный танец жизни, в котором объединяются телесный, интеллектуальный и философский аспекты. Вы сближаетесь и отдаляетесь. Вместе с тенью совершаете отдельные части танца. Тонко чувствуете друг друга. Адаптируетесь к особенностям друг друга. Уступаете. Спорите. Соглашаетесь. Раздражаетесь, но все равно извлекаете выгоду из такой работы — в виде нестандартных движений или такой степени их отточенности, что, кажется, вы ведомы скрытыми от людских глаз руками умелого кукловода.
Не существует единой общепринятой методики ассимиляции тени, однако я постараюсь представить общие рекомендации для самостоятельной работы:
Примите тот факт, что тень существует. Просто поразмышляйте над ситуациями из вашей жизни, в которых вы видели нетипичные проявления собственной личности, испытывали амбивалентные переживания по отношению к тем или иным людям и событиям.
Начните работу над определением содержания вашей тени. Вы должны ясно понимать, что предстоит интегрировать. Как правило, для этого достаточно задать себе три вопроса: «Что меня раздражает в других людях?», «Что меня восхищает в других людях?», «Чему я чаще всего завидую?» Сюда же можно отнести вопросы о своих собственных страхах, а также о том, что вызывает ненависть и отвращение.
Тренируйте терпение и каждый день практикуйте умение выдерживать свою собственную тень. Поразмыслите над тем, где, когда и при каких обстоятельствах ваша тень может прорваться наружу. Когда у нее будет меньше всего препятствий и почему?
Начните поступательно принимать наиболее яркие аспекты вашей тени. Здесь будут полезны такие вопросы: «Что из моей тени может быть полезным для моей жизни?», «Как без вреда для себя и других я могу использовать те или иные аспекты своей тени?» Попробуйте представить себя с некоторыми аспектами вашей тени. Что изменится в вас и вашей жизни?
Начните долгие переговоры с тенью: определите границы эго и тени, условия взаимной работы, контексты для лидерства той или иной части, синхронизируйте хотя бы часть задач и жизненных целей с вашим эго и теневыми аспектами.
Также для интеграции теневых аспектов личности отлично подойдет техника «3-2-1» Кена Уилбера. Она поможет начать длительный процесс интеграции теневых частей в вашу сознательную жизнь через честное и прямое общение между эго и тенью.
Сперва вам важно определить тот аспект тени, с которым вы хотите поработать. Это может быть конкретная идея, фантазия, часть личности знакомого, родственника, друга, личного врага и т.п. Далее вас ждет три этапа работы с этим аспектом:
Опишите от третьего лица, чем является то, что вас беспокоит. Для этого используйте местоимения «он», «она» или «оно». Здесь будет полезным знание формулы: когда мы не хотим принимать то, что презираем в себе, мы проецируем это на других. Более того, мы часто гиперболизируем подавляемый в сознательной жизни аспект, используя силу и власть собственного эго. Так что вы проецируете и на кого? Например: «Он часто не задумывается о будущем. Живет только сегодняшним днем. Если хочет — делает. Больше его ничего не интересует. От этого в нем так много радости. Какой-то детской простоты и легкости».
Вступите в диалог с тем аспектом, который описали на первом этапе, используя местоимения: «ты и я» или «мы». Обсудите с этим аспектом его точку зрения и выскажите ему все, что вы о нем думаете. Задавайте вопросы и давайте ответ от лица того аспекта, который вас беспокоит — как бы это делал он/она/оно, будучи вашим собеседником. Например: «Меня просто разрывает на части, когда я вижу, как ты свободно себя чувствуешь. Тебе самому за это не стыдно? Я себе это часто запрещаю».
Опишите взгляд на этот мир с точки зрения того аспекта, с которым вы работаете. Займите его позицию, начав общение от первого лица. Например: «Я не знаю, почему тебе так сложно со мной. Почему я так раздражаю тебя. Я просто делаю то, что мне нравится, при этом не нарушая свободы других. Да, я часто живу сегодняшним днем. Это то, что помогает мне получать радость от жизни здесь и сейчас».
Таким образом у вас появляется возможность пройти три важных этапа в работе над интеграцией того или иного аспекта вашей тени:
- Описать вашу собственную проекцию и особенность восприятия того или иного аспекта тени.
- Приблизить этот аспект к вашей личности через диалог.
- Отождествить себя с этим теневым аспектом.
Проще эта техника выглядит так:
- Посмотри на это.
- Поговори с этим.
- Стань этим.
Конечно же, за один сеанс невозможно интегрировать даже один из аспектов вашей тени. Однако ежедневная и дисциплинированная работа с этой техникой поможет вам перейти от умозрительной работы к реальному изменению поведения — когда новый аспект вас проявится в реальной жизни. Когда он начнет менять вашу реальность через сдвиг восприятия и модели поведения. А это — решающая сила внутренних и внешних перемен.
Часть шестая.
Погрузившись в собственную тень, познакомившись с ней ближе, есть риск попасть в серьезное разногласие с современной этикой и моралью. С тем, что наша семья, друзья, знакомые, коллеги и общество считают добром и злом, хорошим и плохим.
Проводя серьезную внутреннюю работу со своей тенью, мы рискуем обнаружить мир, полный лицемерия, самодовольства и страха. Более того, насмешки, осуждения и наказания со стороны окружающих часто бывают вызваны завистью и своекорыстием.
Осознав это, мы можем испытать искреннее желание отстраниться, отказаться от морально-этических норм современного общества, сконцентрировавшись только на том, что диктует наша собственная тень. И это — ошибочный путь.
Как часто бывает, истина — где-то посередине. Морально-этические нормы и правила — наш социальный компас, который складывался веками в той или иной культуре. Он позволяет нам сосуществовать с другими людьми не только ради общего блага и комфорта, но и чтобы не подвергать свою жизнь и жизнь других людей опасности. Одновременно с тем, некоторые из этих норм мешают личностному развитию. Например:
Ограничения, связанные с использованием напористости для достижения желаемого.
Ритуализированные действия, активности и мероприятия, которые не несут прямой пользы и выгоды, а лишь расходуют время и внутренние ресурсы.
Согласие с мнением других людей, даже если лично вы имеете противоположные аргументы и факты.
Нарочитое проявление заботы там, где она не требуется.
Запрет на риск, даже если он оправдан и не столь велик.
Избегание ответственности и проактивных действий, так как не стоит высовываться и быть чересчур навязчивым в своих планах.
Важно помнить: всякая крайность сужает взгляд на мир и пространство доступных возможностей.
Часть седьмая.
Мужество принимать, интегрировать и выдерживать свою тень приносит облегчение как ее носителю, так и окружающим. В интеграции своей тени важно быть честным с собой, наблюдать за своими эмоциональными реакциями и отношением к тем или иным аспектам жизни. Это позволит высвободить энергию и дремлющие качества, которые смогут не только улучшить ваше общее благосостояние, но и перевести на принципиально иной уровень отношений с другими людьми.
«Знать тьму внутри себя — лучший способ справиться с тьмой в других».
